我的读书笔记作文

关于我的读书笔记作文合集6篇

读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读书笔记记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的我的读书笔记作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《我的作文教学革命》！收到这本书的时候我有些吃惊，因为这本书就像及时雨降临到了我这片干渴的土地。我捧着书如饥似渴地读起来，文中的每一个文字都是那样的打动我，似乎它是专门为我准备的一样。书中的每一个文字都滋润着我干渴的心田，也让我陷入了沉思》……

面对作文，学生常常感到作文无话可。虽然现在生活水平高了，电视电脑，书刊报纸，似乎有很多接触信息的机会和方式，但实际上孩子们的生活体验负于表面，生活经历也比较单调。家和学校两点一线，即便休息日，家长带着孩子外出游览，但由于孩子们还不太会观察，不太会思考，所以并不能把所看的东西，转化为深刻、细腻的精神体验，从而为写作提供生活的源泉。而且孩子们总是习惯漠视身边的人和事情，他们的注意力多半被繁重的作业所压抑着，被新鲜的玩意儿吸引着，很少去观察、思考、体验。面对作文无话可说，无事可写，管老师的“内视”法，值得我们借鉴。那就是让作为成为心灵的镜子，用镜子照见生活，在镜子里仔细看生活。

管老师的“绝招”一是“推想法”：闭上眼睛，从早晨开始往后回忆，或者从此刻推移到早晨，一节课一节课的想：今天我哭过了吗？今天我笑过了吗？今天我后悔了吗？今天我做错作业了吗？今天我争论过了吗？今天我学到新的东西了吗？今天我的同桌有什么故事？……凡是能捕捉到的那一个问号，就是值得记录下来的事情。

二是“静默法”：闭上眼睛，安静的坐着，只注意呼吸，不管其他人。人，以安静思想就活跃起来，你越是想静下心来，一天的事情就越蜂拥而至。这些跳出来的事，往往就是心灵深处牵挂的事，有想法的事，值得记录的事。

这就是“内视”，是一个写作学、作文教育学的重要概念。管老师这样阐述“内视”的意义：它依傍的不是眼睛，更是心灵；他关注的不只是外在的事物，更有丰富的内心。事情有没有意思，值不值得会为与记录，说到底，起决定因素的，不是事件本身，而是心灵感受。

这就说到了教育的本质（作文的本质）：教育从根本上就是对人心灵的开发，人的灵魂的培育。就作文而言，经历的同样的事，为什么有的同学滔滔不绝，有许多话要说、要写，二有的学生却觉得无话可说、可写，关键在于能不能、会不会将外在的客观事物转化为内心的主观感受，有了内视的习惯，就像给生活安装了一面明晃晃的镜子，镜子里毫末可见，镜子里的自己格外清晰，喜怒哀乐都可以回味，都可以表现。学会了内视，就会觉得写作天地无穷宽旷，就会发现生活真的为写作提供了取之不劲用字不竭的源泉，就回去关注自己的丰富的内心世界，把心灵的世界捕捉下来，呈现出来，就会觉得写作是与自己的精神世界相呼唤的，作文源于生活，直达心灵。

从《我的作文教学革命》中，我看到了一个善于思考、勇于探索的管老师，更看到了一个乐观、勤奋、上进、探索，会培育生命的智者。

《论语》这本书悄然走进了我的生活，它告诉我许多名言，同时也给了我很多感悟。通过诵读《论语》，我悟出一个字——学。

那么学什么呢？《论语》教导我首先要重视书本知识学习。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”学了又按时温习，不是很愉快吗？就像我吧，到了星期天就像解压的弹簧一样——松了，不是上网聊天、玩游戏，就是看动画片、连续剧，不知不觉半天就过去了。可是作业还躺在书包里睡觉呢？偶尔在妈妈的提醒督促下，我会挑些有意义的电视节目看，玩些益智的游戏，看些经典的少儿版名著，我就觉得很充实，感觉很有收获，真要感谢孔子的这句名言哪！

《论语》不仅教导我要重视书本知识学习，而且启发我要注重人生学习。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是我每天要多次反省自己：帮别人办事，是不是做到尽心竭力了呢？同朋友交往，是不是做到诚实守信了呢？老师传授我的知识是不是复习了呢？《三国演义》中吕布以前在丁原手下，董卓为了得到吕布这员猛将，夜难安寝。这时，吕布的老乡李肃站出来献计，他要劝吕布杀害他的义父丁原，前来投奔董卓。李肃这是“为人谋而不忠”啊，他没有忠于他的朋友。吕布见利忘义，杀害自己的义父丁原，这也是“与人交而不信”哪！因此，虽然吕布是人中虎将，可历史上从没有人提出要学习他的本领，人品太差！

《论语》的“学”真是一字千金哪！爸爸说：“用心读《论语》，句句值千金。”

每天晚上，一做完作业，我便迫不及待地享受我的精神大餐——阅读。捧着那一本本散发着墨香味的书籍，我读得如痴如醉。每次读完之后，我像蜜蜂一样把采到的“蜜”摘记在笔记本上。

可在爱上做笔记前，我还有一段“历史”呢！

以前，我根本就不愿做读书笔记，嫌烦、苦！对于妈妈的要求我置之不理。晚上，妈妈一拿出笔记本，我就犯困，连忙躺在床上，盖上被子装睡。所以，那时我的读书笔记寥寥无几，少得可怜！

后来，一次考试，改变了我对读书笔记的看法。

那是一次语文单元考，我一路顺利，没有遇到一点“障碍”。正当我暗暗庆喜时，一只“拦路虎”挡住了我的去路。咦，这个问题的答案不就在我读的那本书里吗？可是，老天仿佛在惩罚我似的，无论我怎样冥思苦想，总是想不出来，直到考试结束时，我还在无可奈何地盯着这道题。放学后，我箭一般地冲进了家，连鞋也没脱，找到了那本书，看了起来——“答案果然在这！”我歇斯底里地叫了起来！“好记性不如烂笔头”，这次惨痛的教训使我牢牢地记住了这个谚语。

经过这次教训，我开始做读书笔记。我打开笔记，翻开一页纸张，就如同别人打开电脑，我每写一个字，就如同敲击了一下键盘。我每看完一本书，就摘录下书中的好词佳句，不让它们从我的手指间悄然溜走。每看完一个故事，我便写下内心的真实感受。看了《海蒂》，我写下了对海蒂纯真、善良的喜欢；《卓娅和舒拉的故事》里，他们为了自己的祖国而献出了年轻的生命，我写出了对他们的敬佩；《汤姆叔叔的小屋》里，我写出了对汤姆叔叔屈折坎坷，悲惨命运的深深同情；看完《山羊不吃天堂草》，我写下了感动，那些朴实的农村木匠，没有因为生活的贫穷而放弃高尚人格……笔记本上的每个字，每句话，都无声地诉说着我的心声。我爱上了读书笔记，它不仅让我记住了许多的好词佳句，也让我把书读得更透彻，对书也多了份理解。

“一份耕耘，一份收获。”我的作文有了很大进步，语文成绩也较好，我想：这跟我喜欢阅读，勤做读书笔记有着密切的关系吧！在我求学的道路上，它们将陪伴我走得很远、很远！

《我的作文教学主张》是管建刚老师作品。在这本书里，管老师指出要淡化“作前指导”，强化 ……此处隐藏1102个字……话。管老师还认为：作文教学以“技能训练”为核心，是一条走不通的路。我也觉得是：因为作文兴趣本身，就是一个重要的作文能力。因此，管老师提出了他的一些主张，我愿跟大家分享：说错误的真话，不说正确的套话；说不好听的真话，不说好听的假话；写作热情来自真诚的回应；没有兴趣的写作是“死”的写作。

二、“生活”重于“生成”

学生的作文不是另一种生活，即不要把学生的`作文和学生的日常生活割裂开来。是啊，“只要活着就有写的内容”，因为学生不是为生活而作文，作文也不就是为了生活。因此，我也认为，如果觉得学生没有写作的内容时，我会扪心自问，我限制了学生的心灵没有？每当此时，我会把作文教学停下来，因为让学生再写下去是毫无意义的，没有一种另外的“写作生活”。记起，在春节后的开学初，班里举行一次茶话会，我抓住这一契机，让学生谈谈茶话会的情况，再用笔头写在纸上，愿意写多少就写多少。学生的兴趣可浓了，写出的内容丰富多彩，有侧重于春节的趣事，有侧重于庭聚会，有侧重于对同学的思念有诗歌、散文、记叙文，形式多样，这不就是他们的真实生活吗？还记得，在举办的心理团体辅导中，我班的学生是活动的对象，于是我让他们抓细节、抓气氛、抓过程，把活动刻画得淋漓尽致，绘声绘色，让人身临其境。一篇篇多好的作文，就在学生的笔下记录下来。每当手捧着这些美文的时候，心里不由地再次感慨：学生要写作文，必须从生活中来，走向生活中去，这样的文章才有血有肉。学生的生活就是写作的“金矿”！我们就要帮助学生发现他们的“写作金矿”。

三、“发现”重于“观察”

众所周知，观察是作文的首要前提，观察最重要的手段是眼睛和耳朵，但我又突然想到：海伦凯勒成名的事实。所以，我觉得写作，重要的是内心的发现。倾听内心，发现题材，是最重要的写作能力。“留心观察”这四个字，重要的不是“观察”，而是“留心”。因此，学生的发现是与众不同的，唯有这样才会写出独一无二的文章。

作文教学是一个弱势的群体，作文教学研究是一个落后群体。看了管建刚的这本书，让我掩卷沉思，作文教学的路子，自己在管建刚的主张下，努力绽放作文教学的奇葩！

大剧作家莎士比亚曾经说过：“书是全世界的营养品。”莎士比亚希望我们能多看书，因为年看多了书会让我学到许多的知识，让我们变得聪明。我便是一个爱看书的人。

我希望大家都能看这本书，它就是《蓝色的兔耳朵草》。它讲的是经历了千辛万苦找到自己心爱的虎皮猫的笑猫，但虎皮猫的耳朵却被震聋。为了心爱的虎皮猫，笑猫决定照老老鼠提供的线索去蓝山采蓝色的兔耳朵草治好虎皮猫的耳朵。去蓝山的路危机四伏：巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹，还有力大无比的湖怪，都能轻而易地的置笑猫于死地。但为了他心爱的虎皮猫，这一路笑猫走的义无反顾，可是，历尽千辛万苦采来的兔耳朵草，尽然被几只馋嘴的兔子偷吃了。笑猫万念俱灰地回到了马小跳家，绿毛龟却告诉笑猫，只要心中有爱，奇迹就一定会出现……同学们，你们想知道后来发生了什么样惊奇的事吗？虎皮猫的耳朵好了吗？那就要去书中寻找答案吧。

这本《蓝色的兔耳朵草》让我感受到了笑猫是多么得爱虎皮猫呀！也让我明白了一件事：只要心中有爱，奇迹就一定会出现。我希望大家也来看这本《蓝色的兔耳朵草》

近日继续读管建刚老师的《我的作文主张》，我继续保持一种状态——读得“一愣一愣”的。管老师是真的在进行一场革命，他的许多观念于我来说，都是颠覆性的。果然是越学习，越觉出自己的无知。

一直觉得学生怕作文最直接的原因是不知道“怎么写”，却原来，先解决“写什么”才是根本。

管老师说作文也得先温饱再审美。一个绅士带着一个饿得半死的流浪汉去豪华剧院欣赏意大利歌剧，显然是不够绅士的。作文的“温饱”指的是“写什么”，只有学生发现到处都是写的内容，再也不用为写什么发愁了，老师再组织引导，学生自然会把写作的重心转移到“怎么写”上来。怎么写更好，更有意思，表现力更强，更能抓住读者的心，属于审美范畴。审美要建立在温饱的基础上。

写什么？我们在课堂上精心筹划给孩子“生成”写作内容，不就解决这个问题了吗？管老师说，错！如此教出来的学生，将永远是作文上的“高度迟钝者”。“生成”写作内容的作文教学，是对学生写作的一种“溺爱”，生成的写作内容是一种变相的施舍，作文教学，要让所有学生拥有自食其力找饭吃得本领。

读到这里，我又大大的一愣了——难道我们的活动化作文教学是对孩子写作的一种溺爱？我们在培养作文上的“高度迟钝者”？细思量，又释然了——活动化作文是在解决“怎么写”的问题呢，若解决了温饱，难道不需要审美么？在快乐的活动中了无痕迹地习得“怎么写”的方法，孩子们何其幸运。但是，作为老师一定不能忽视引导学生解决“写什么”的问题。

如何解决作文的“写什么”？走进生活，贴近生活吗？管老师说，错！写作，要的是“留心生活”。而且“留心生活”这四个字中，重点不是“生活”，而是“留心”。对写作而言，观察只是发现的一个外在部分，而且是一个不成正比的条件。又是一个让人一愣的观点呢。读书笔记。就是说，并不是你观察的越仔细，就能发现越多。“重要的不是进入你大脑的是什么，而是进入你大脑的那个东西，在你心灵的湖泊上激起的浪花”。解决温饱，第一重要的。不是外在的观察，而是内在的发现。

决定写作高度的正是内在的眼光而不是外在的眼睛。一个人，把主要精力放在外部的观察上，忽视了内在的心灵的看、回味，他的写作之路是走不远的。只有当眼中事物成为心中事物，才会有写作意义上的发现。

由此，我想到“活动化作文”教学中的一个环节——闭眼默想，此时，孩子们所有的外在感官都关闭了，内在的心灵当是汹涌澎湃的吧……这也是写作意义上的一种发现吧？

外在感官一减弱，内在的心灵随即活跃起来。其实内在的心灵每一刻都是活跃的，只是外在感官活跃时，你忘了体会，忘了审视，忘了捕捉。我想，这也是为什么安静的阅读比看热闹缤纷的影像更让人获益的原因之一吧。

管老师还提到了一种说法——写作牵挂，这回我的一愣，是因为找到了共鸣呢！

管老师说一个写作的人，应该时刻牵挂着他的写作。要时刻想着：今天有什么故事会走进我的文字呢？写日记，当是最好的牵挂了。

我一直非常推崇魏书生老师的观念——日记是一项道德长跑，坚持下去，收益是不可估量的。所以，一年级下学期，我就领着我的娃儿们起跑了。生活处处皆素材，但是孩子们的眼睛还不够善于发现，或者说他们发现了还不善于捕捉，我总是时不时地提醒孩子——“这个可以写在你的小书里呀”，“哎呀，今天的小书有东西写了！”，渐渐的我也能经常从孩子那里听见这样的声音了——“我要把这件事记到小书里”，“耶耶，我今天有东西写了”……日记不在长短，目的在让学生日日牵挂着写作，有一种天天写着的状态。这样每天寻觅着写作的素材，让人留心到自己的喜怒哀乐自己对事物的想法看法，人会渐渐变得敏感，富有洞察力，就会拥有一双善于发现的眼睛。

而写作的成功就在于，“一颗有准备的头脑和一双善于发现的眼睛”。